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济南波罗峪拓展基地

培训课程:素质拓展,超级训练营等

距离济南:待定

培训类型:常规训练基地

容纳人数:待定

地址:济南波罗峪拓展基地

费用:待定

培训教官:待定

整个风景区内环境清幽,空气清新,九大山脉将整个区域分割成十大峪沟,沟沟相异。园区内植被生态质量较好,地表大量灌木及野草,山上大面积覆盖柏林;台地上尚有果木类树木约18000棵,以杏树、桃树、苹果树、柿子树、核桃树、花椒树等为主。名

波罗屿青铜山大佛

胜古迹众多,香山寺遗址、三圣佛洞、降龙洞、伏虎洞、不老泉、情侣树、弥勒佛山、八亩地、月亮地、卧虎岭等等,每一处名胜都有古老动人的传说,聊斋中的许多故事就产生在这里,山上植被丰厚,树木参天,可白日观星,晴日听泉,静日听涛,因地形的险要,黄巢农民大起义在丁字寨扎下指挥部,半山腰建成军车路,旧址犹存。森林覆盖率达 70% ,植被覆盖率达到 95% ,景色优美,空气清新,这里空气中负氧离子含量极高,可达到市区的 400 倍,被称为“天然氧吧”。 波罗峪内,岭险奇削,九脉迂回,曲径通幽,雨后云绕雾锁,有“掬一把云雾当戏水,谁说人间无仙境,峰峦环列,此真独胜”之说。


得名原因

“波罗峪”的涵义:波罗峪---其名源于佛教《般若波罗蜜多心经》,“般若”的意思是“大智慧”,“波罗”意为“彼岸”,“蜜”是“到达”,“多”是“上”,所以《般若波罗蜜多心经》的意思,就是运用大智慧度彼岸的心经。而波罗峪,正是这样一个充满历史见证的、成功者的彼岸 !


景区大门

在景区正门右手边的巨石上,镌刻有清代著名书法家邓石如所书写的 雄浑古朴、刚健婀娜 的“波罗峪”三个大字。为大家简单介绍一下邓石如: 邓石如是清代著名的书法家、金石学家和文坛泰斗、经学宿儒,邓派书法的创始人,他以隶法作篆,突破了千年来玉筯篆的樊篱,为清代篆书开辟了一个新天地。他的书法纵横捭阖,字体微方,接近秦汉瓦当和汉碑额。时人对邓石如的书艺评价极高,称之“四体皆精,国朝第一”。

艺评价极高,称之“四体皆精,国朝第一”。

主要景点

香山寺遗址

位于波罗峪中。据明代编著的历城县志记载:香山寺始建于唐朝贞观元年(627年),当时名为甘露寺,是方圆百里有名的寺院,此后200余年香火旺盛。至唐武宗时期(841—846年)下令灭佛,甘露寺被废。唐宣宗(846年)以后佛教再度兴起,甘露寺也得以恢复。但随后农民起义领袖黄巢等占甘露寺为军营,在起义军攻打长安临行前,将甘露寺付之一炬。僧人回来后略加修缮,后因战火纷飞,甘露寺几度被毁,又几度重修。直到明朝嘉靖戊戌年(1538年)甘露寺重建,更名为香山寺,成为一方大寺,为弘扬佛法、宣传佛教文化作出了贡献,自此又200余年香火不断。清代乾隆年间(1775年左右),因有恶和尚作乱,香山寺受到株连,僧人被驱,寺庙被毁。清末著名诗人王初桐曾来此寻踪,见荒凉遗址,不禁万分感慨,作诗云:泉泸庄与野云平,甘露犹存废寺名。庄外试从樵者问,空中可有木鱼声?香山寺的命运起伏跌宕,其遗址背靠高大的佛山,与三圣佛洞、两二百多年以前,这里曾有上百僧人咏经诵卷香火不断,经声佛号暮鼓晨钟。而如今,却只有片砖只瓦残垣断壁,让人连连感慨岁月沧桑与世事无常。1992年,我国佛教界德高望重的元音上师来香山寺为百姓祈福。见其背靠佛山,前连杏园,三圣佛洞近在咫尺,古木参天郁郁葱葱,不禁连连称好。

在众多佛教信众的共同捐资努力下,香山寺景观正在逐渐恢复之中。

双龙潭

双龙潭,潭内有两口水井,冰冻潭水时可见井水不犯河水之微妙

不老泉

据传在明朝嘉靖年间,有一位法号德才的僧人立志在波罗峪重建甘露寺,但苦于没有水用。一日傍晚月上东山,他在峪中找水,正当他身乏无力口干舌燥之际,忽听前面有潺潺流水之声,声虽不大但极其清亮,遂寻声而去,在一乱石沟内发现一股泉眼,大喜过望,喝一口后顿觉如醍醐灌顶,沁人心脾。雨沛时水流粗如手指,旱日滴答,冬日不冻,永不断流,遂砌一小池而蓄之。饮用后,精神倍增,干劲涌之,心奇,上山寻源,见一千年人参,水冲其根而入泉。自此,德才等僧人饮此泉水,不知疲倦,自烧青砖,建成香山寺。后德才将千年人参挖出,取泉水浸泡,为香客滴洒、沐浴,布施给百姓祛病,百姓遂称该泉为不老泉。数百年来,僧人朝圣,香客进香,百姓垦田,都要到不老泉饮其泉水,睹其风采。

知青村

四十年前,知识青年上山下乡为菠萝峪的森林茂盛、植被广布做出了很大的贡献。